资治通鉴 读十卷通鉴品评

#读 通鉴 品评

读前十卷而已，一时感悟，仿通鉴文言语调生搬硬套而做

中华历史，文字浩瀚，卷帙繁多，古人读书汗牛充栋皓首穷经数十载，难有通史之才。今 之谓科班学者，术业专攻，选学但为谋生，择业但求速利，所学更是管中窥豹，未能知全 貌之万一。布衣门外汉等心虽仰慕而望之生畏，徒对卷兴叹。通鉴贵其能网罗旧史，删削 冗长，举撮机要，去千年流水琐事而聚大事脉络，专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为 法，恶可为戒者。更有描神状物，绘声绘影，画尽万般态事，令粗鄙者如市井屠夫或吾等 IT 刀笔小吏辈亦可读史以为乐，此亦为难矣。然则书之虽以为尽，未必能存实焉。是非缓 急当事者乃未尽知曲折，岂百千载后生辈徒伏案挥尺牍即可妄论乎。事非后人易知，人非 书笔所能传，此事自古无奈何，非特通鉴而已矣。读书乃开阔听闻，非以为茶酒高论之资 ，通史而可论今，鉴前世之兴衰，辨当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，纵是今日世事变 幻诡谲，怀史视之不过类小儿闹骂，无足为奇。然则司马光之好恶感慨，特作者一家之言 尔，岂足以为古人功过盖棺定论之本？另观其录用取舍，乃专以资帝王欺民盗世之”治”， 故可泼墨记鸡鸣狗盗之功，世之千古高士如太白工部者悉未及只字。孟尝君之才乃盛于杜 工部耶？以其不欺，故无可资其盗也。通鉴洋洋书千万言，世事观可止矣。然其一贯而终 者，唯利益权谋四字而已。至于当时实情，即便后世能批阅百经，搜罗正书，印之于野史 ，辅以道听途说，于幽微处辨别探究，时既不可溯，逝者不复生。非特难考，即令开棺复 活证之于古人之口，令夏商殷周，始皇二世，刘邦项羽萧何韩信辈自述眼前，帝王将相权 谋之徒旦以毛发利害，虽杀妻烹子无所惜，其言岂有可信哉。盖通鉴千载一书，读者胸襟 不同而取舍各异，所谓君子所以调大性情而知义，小人所以启小慧而悖逆者，奸凶徒则可 倍其诈而害世。某友赵行德云“取阴谋权术可为权臣，效忠臣义士可为正道”，诚哉斯言之 不误!